1.大腦是電視機(jī)，意識(shí)是電視機(jī)里的圖象，但圖象的來(lái)源即“電視塔”在哪里？人死了電視機(jī)壞了，但電視塔仍不斷發(fā)出信號(hào)，信號(hào)不會(huì)消失，意識(shí)永不斷，但不會(huì)以原來(lái)的人為載體

2.用相對(duì)論說(shuō),生和死是相對(duì)的,我們活著,會(huì)去想死后的感覺(jué),而死后又會(huì)去想如果生的感覺(jué).那么死后想生的感覺(jué)是現(xiàn)在我們這樣的話,那個(gè)這樣想的死人會(huì)是在什么樣的情況下?這就是死后的感覺(jué)!就像一道數(shù)學(xué)解方程題,需要的是足夠的條件,而條件就是你的生活!!

3.有沒(méi)有人有過(guò) 從清醒的狀態(tài)到昏迷的狀態(tài) 這樣的經(jīng)歷，我有過(guò)，有過(guò)的人應(yīng)該明白，生與死之間的感覺(jué)，就是昏迷的那個(gè)極短過(guò)程中，人從清醒能思考到腦子一片空白，什么也不知道．相同的是，死的本質(zhì)是一樣的，沒(méi)有了可提供的能量，所不同的事，有的人是痛死的，痛是需要能量的，痛到?jīng)]有能量，人就從清醒一下子變到昏迷了，只是不再醒來(lái)的昏迷而已，有的人是老死，一覺(jué)睡去，就睡著了，不在醒來(lái)，大家應(yīng)該有睡覺(jué)沒(méi)有做夢(mèng)的時(shí)候吧，老死的人就是這樣．還有就是流血過(guò)多死的，流血伴隨著疼痛的，比如中槍中刀，有流血不伴疼痛的，流血有疼痛的肯定比不痛的死的快，因?yàn)橥幢緛?lái)就要消耗能量，所以從能量消耗的角度來(lái)看死亡，其實(shí)沒(méi)有什么很可怕的事情，也不存在死后人的精神去了哪里，因?yàn)橄胂肽阕约簬е軓?fù)雜的思維去睡覺(jué)，不知不覺(jué)睡著了，又沒(méi)有做夢(mèng)，一覺(jué)睡到天亮，死就是天不再亮了，就那么簡(jiǎn)單．但人是會(huì)做夢(mèng)的，做夢(mèng)是腦子在活動(dòng)，在工作，有的人在死前，看到這樣那樣的現(xiàn)象，是因?yàn)槟X子在活動(dòng)，出現(xiàn)幻覺(jué)而已．

4.其實(shí)很簡(jiǎn)單的，不是嗎？你知道石頭的想法嗎？不知道，因?yàn)槭^沒(méi)有思維，死去的人和石頭一樣，沒(méi)有思維了，因此人的思維和人的大腦一一對(duì)應(yīng)．就像不同的數(shù)據(jù)放在不同的磁盤里，通常我們接觸的數(shù)據(jù)是有10010101等的編碼組成的，我們?nèi)说乃季S是由蛋白質(zhì)組成的，當(dāng)腦的結(jié)構(gòu)被破壞了，數(shù)據(jù)損壞了，思維就不存在了．

5.說(shuō)不定死后真的能夠往生，也就是投胎！

要不就進(jìn)入一種永恒的狀態(tài)，再?zèng)]有所謂的生死，永久的進(jìn)入一種睡著但不做夢(mèng)的狀態(tài)！再?zèng)]有時(shí)間的概念。一秒就是永久，永久也是轉(zhuǎn)瞬！時(shí)間的無(wú)限！

6.聽我說(shuō)朋友們

其實(shí)所有的智慧生物的思維其實(shí)是一個(gè)統(tǒng)一體

當(dāng)你死亡的時(shí)候你的思維體系會(huì)繼續(xù)存在與另一個(gè)生命體內(nèi)

簡(jiǎn)單的說(shuō)你可能是任何人

7.我想,人,活著是復(fù)雜的,不論是思維還是心思,千頭萬(wàn)緒,交織在一起,就結(jié)成了網(wǎng),就算人死了,交織在一起的網(wǎng),也不會(huì)那么容易散,我想那就是靈魂,

靈魂會(huì)清楚的交待出,你的所做所為,也決定一個(gè)人的因果報(bào)應(yīng),

待這一切都結(jié)束后,靈魂就會(huì)變得非常的清徹,投入新的生命.

所以,不要做太壞的人,不要不珍惜生命,如果這樣,死了都逃脫不了,呵

8.死亡并不神秘，只是經(jīng)過(guò)人們胡思亂想后，自己給自己設(shè)的似乎很難解釋的“迷”。在生物學(xué)上，生物的死亡只不過(guò)是細(xì)胞老化死亡的過(guò)程，眾所周知，正常細(xì)胞是不能無(wú)限分裂的，當(dāng)細(xì)胞分裂到一定程度就會(huì)慢慢老化死亡，宏觀上表現(xiàn)為變老死亡。人死后。神經(jīng)細(xì)胞已死亡，無(wú)神經(jīng)就不會(huì)有感覺(jué)，所以說(shuō)“死后人的感覺(jué)”本質(zhì)是個(gè)錯(cuò)誤的說(shuō)法。

9.死后有知，“阿賴耶識(shí)”，被稱為第八感，識(shí)，就是分別、判斷、認(rèn)識(shí)的作用。佛教中的“識(shí)”即眼識(shí)（視覺(jué)）、耳識(shí)（聽覺(jué)）、鼻識(shí)（嗅覺(jué)）、舌識(shí)（味覺(jué)）、身識(shí)（觸覺(jué)）、意識(shí)（直覺(jué)），瑜伽行派又在上述六識(shí)之外，加上末那識(shí)（第七感）與阿賴耶識(shí)成為八識(shí)，后又加上阿摩羅識(shí)（無(wú)垢識(shí)）成為九識(shí)。

第七感就是人們所俗稱的“小宇宙”。

第九感是神的境界……

前七識(shí)所見、聞、覺(jué)、知的東西留著于阿賴耶識(shí)上面，好象用香熏衣服，衣服便留著香氣一樣。在某種程度上，可將阿賴耶識(shí)理解為靈魂。但阿賴耶識(shí)不是一個(gè)常住不滅的東西，而是永遠(yuǎn)在遷流變化著，這與一般靈魂的意義不同。好像遠(yuǎn)望中的瀑布，看上去以為是一片白布下垂，而其中急速而細(xì)微的遷流就是阿賴耶識(shí)。

10.如果說(shuō)能思考能運(yùn)動(dòng)能感知等表示活著或著說(shuō)有生命！

那很多東西都有，計(jì)算機(jī)就快是了！石頭也是（可能我們沒(méi)檢測(cè)到）

如果反之，人不過(guò)是個(gè)非常復(fù)雜的機(jī)器呢，

那其實(shí)我們只不過(guò)是在按設(shè)計(jì)好的狀態(tài)運(yùn)行而已！

其他萬(wàn)物不過(guò)如此！

你還認(rèn)為你是活著的嗎，還是死了的嗎？

11.也許以后可以把人的思維想電腦一樣存起來(lái)，那樣靈魂不就有了，只不過(guò)我們變成了電子信號(hào)

很經(jīng)典的想法，也許可能！

我個(gè)人感覺(jué)，人死后就想你晚上睡覺(jué)做夢(mèng)一樣，有時(shí)候在夢(mèng)中被殺死，就被驚醒了。

死后是來(lái)到另外一個(gè)世界，你不知道的世界，從頭開始，上輩子的所有記憶不復(fù)存在，連語(yǔ)言都不存在。。。。。

也可以從另外一個(gè)角度研究死亡，你說(shuō)說(shuō) 嬰兒出生的時(shí)候有靈魂嘛？ 它的靈魂哪里來(lái)？！

12.螞蟻不能理解飛鳥和人類的行為和思想，因?yàn)榍罢呱钤诙S空間，后者生活在三維空間 ！

時(shí)間、空間、物質(zhì)，都是“意識(shí)”通過(guò)人的五種感覺(jué)出來(lái)的！

0維是一個(gè)點(diǎn)，0點(diǎn)

1維是一條線，是無(wú)數(shù)的點(diǎn)

2維是一個(gè)面，是無(wú)數(shù)的線

3維是一個(gè)體，是無(wú)數(shù)個(gè)面

4維是無(wú)數(shù)的體，是無(wú)窮多的平行世界（無(wú)窮多的自己的身體），時(shí)間只是你“意識(shí)”選擇宇宙的過(guò)程和事情發(fā)展的方向,,,我們感覺(jué)宇宙只有一個(gè)，其實(shí)你的意識(shí)每毫秒已經(jīng)經(jīng)歷了無(wú)窮多個(gè)平行宇宙，沒(méi)有 過(guò)去 、現(xiàn)在、將來(lái)，她們都同時(shí)存在N維空間。

5、6、7、8、9、維太難理解，無(wú)法表達(dá)。

我們的世界 其實(shí) 類似《\客帝國(guó)》所描述的情景，但復(fù)雜的多。我們真正擁有的東西只有“意識(shí)”

我可以理解你，我以前也總被這個(gè)問(wèn)題困擾！那時(shí)想的深了，心就像刀扎一樣，甚至都想嚎啕大哭一場(chǎng)！后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，無(wú)論我再怎么思考，也找不到結(jié)果！我就欺騙自己：死后會(huì)上天堂，那時(shí)自己的朋友親人又可以團(tuán)聚了！大家在另一個(gè)時(shí)空里生活！所以不用懼怕死亡！呵呵！很好笑吧！不過(guò)現(xiàn)在我已不在想這些了，因?yàn)槲抑老胍矝](méi)用，我是不可能摻透這玄機(jī)的，該發(fā)生的還會(huì)發(fā)生！索性把他拋一邊不管就行了！把眼前的每一天充實(shí)的度過(guò)，讓每天都開心這才是很重要的！只能走著瞧了！也許當(dāng)我們到那時(shí)侯，一切自然也就看開了！

我們和世間萬(wàn)物一樣要參與物質(zhì)的演變論回!我們和所有的生命一樣!要新陳代謝!要持續(xù)繁衍!生命不能永恒!否則就沒(méi)有進(jìn)化!沒(méi)有發(fā)展!無(wú)論你偉大或渺小!你都要在人生的舞臺(tái)上謝幕而退!后面的節(jié)目會(huì)更精彩!你不要害怕!有大家在陪伴你!你不要悲傷!你沒(méi)有真正地消失!只是換了個(gè)不同的形態(tài)存在著!不知那一瞬間!你又會(huì)以新的面貌參與另一個(gè)生命的輪回!......生命是什么?是火?你曾經(jīng)燃燒過(guò)!是水?你曾經(jīng)沸騰過(guò)!是花?你曾經(jīng)美麗過(guò)!是苦?你曾經(jīng)奮斗過(guò)!是愛(ài)?你曾經(jīng)擁有過(guò)!夠了!為了讓世界繼續(xù)充滿歡樂(lè)!在笑聲中吻別才不失情趣!

你可以參看一些關(guān)于哲學(xué)的問(wèn)題,那里有深刻的討論.

其實(shí)我們并不害怕這種不存在的狀態(tài),細(xì)想一下,我們出生之前,相對(duì)我們現(xiàn)在,不也是不存在的狀態(tài)么?我們害怕的,可能是一種失去,失去過(guò)去美好的回憶和一個(gè)潛在的美好的未來(lái).

我也有和你非常相近的問(wèn)題,但我想,既然今生有機(jī)會(huì)支配一個(gè)肉體而存在,在死后的未來(lái),我們?yōu)槭裁床荒茉谟幸淮沃湟粋€(gè)肉體的機(jī)會(huì),領(lǐng)略一下自我存在的意識(shí)呢?這樣,我就不太害怕死亡了...

一個(gè)物體，只要有誕生，就必定會(huì)有死亡，生物，非生物都一樣。就連承載著我們的地球，太陽(yáng)乃至宇宙都有死亡的那一天。死并不可怕，只要我們生活的時(shí)候能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)，對(duì)得起自己吃的那點(diǎn)飯，別成為社會(huì)的蛀蟲，真正的造糞機(jī)，就足夠了。我不相信靈魂，不過(guò)我相信人死了之后，無(wú)論是被燒了還是被埋了，構(gòu)成人的物質(zhì)依然沒(méi)變，就算死后被燒了轉(zhuǎn)化成了能量，其實(shí)都一樣，本來(lái)質(zhì)量和能量都是可以相互轉(zhuǎn)化的。所以，把生死看得淡一些，問(wèn)心無(wú)愧就不枉此生。