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中國(guó)當(dāng)代茶葉之父(茶葉行業(yè)之父)

來源:www.jingyishangye.com???時(shí)間:2022-11-29 05:25???點(diǎn)擊:180??編輯:admin???手機(jī)版

1. 茶葉行業(yè)之父

武夷山的高級(jí)評(píng)茶師,在武夷茶界貢獻(xiàn)很大,其中包括主持制作了2004、2006兩次武夷巖茶國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)樣品,這一規(guī)范從色香味去分析,將武夷茶種分五大類:大紅袍、肉桂、水仙、名樅、奇種。諸多實(shí)物標(biāo)準(zhǔn),花了整整兩年時(shí)間才定下來。

2、陳德華

拼配大紅袍之父,從事武夷巖茶名從品種的研究長(zhǎng)達(dá)40余年,尤其是對(duì)大紅袍的剪枝繁育和制作技藝做出了巨大貢獻(xiàn)。1985年,陳德華在任茶科所所長(zhǎng)的時(shí)候,憑借對(duì)大紅袍品質(zhì)的準(zhǔn)確把握,組織科研組,用肉桂、水仙等優(yōu)質(zhì)武夷巖茶和純種大紅袍拼配出來的“大紅袍”,香氣、湯色、口感俱佳,巖韻感極強(qiáng),很快就得到消費(fèi)者的認(rèn)可。1985年9月第一款商品大紅袍上市,15克煙盒式包裝的大紅袍就這樣誕生了。

3、蘇炳溪

年齡最大的傳承者,建國(guó)初,馬頭、磊石、天游、品石五茶廠拼為一個(gè)初級(jí)社。那年頭春蘇炳溪被委以五廠巡視員,總管巖茶采制,白天上山,晚上輪流到各廠察看?,F(xiàn)在與兒子蘇德發(fā)辦“大坑口茶廠”。蘇炳溪一做就是70年,2006年6月,他被評(píng)為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巖茶制作傳承人之一。

2. 茶葉行業(yè)之父是誰

皎然

1、他是茶文學(xué)的開創(chuàng)者,在茶詩方面也首開千古佳作之先河。

  2、他是佛門茶事的集大成者。

  3、他是最早進(jìn)行實(shí)驗(yàn)茶場(chǎng)、實(shí)驗(yàn)室茶葉科學(xué)研究的倡導(dǎo)者、執(zhí)行者、管理者。

  4、他是“以茶代酒”,以茶為飲之風(fēng)的積極推廣者。

  5、他是茶葉精神功能及價(jià)值開發(fā)的探路者。

  6、他是茶圣陸羽的指導(dǎo)老師、兄長(zhǎng)、篤友、物質(zhì)保證者,是陸羽事業(yè)上合作交流的學(xué)術(shù)伙伴,也是陸羽科學(xué)探索的贊助者、策劃者、組織者、批評(píng)者、宣傳者,他是陸羽《茶經(jīng)》系統(tǒng)工程的主要組織者、策劃者、管理者。

  7、他是最早“品茗會(huì)”、“斗茶賽”、“詩茶會(huì)”的倡導(dǎo)者、組織者、策劃者,“顧渚茶賽”“剡溪詩茶會(huì)”就是經(jīng)典案例。

  8、他是茶文化、茶道理念的集大成者、倡導(dǎo)者,也是“佛茶之風(fēng)”、“佛禪茶道”的探路者。

  一句話,他是中國(guó)茶道的創(chuàng)世者,開山之始祖,茶道之父,是中國(guó)茶文化的一代宗師!

  皎然多才多藝,他不但對(duì)佛學(xué)、道學(xué)、茶事、茶理、茶道都有深刻研究,在中國(guó)文學(xué)史上留下了幾百首的名篇佳作,而且“琴棋書畫”樣樣精通,實(shí)在是一位難得的大家,更為難能可貴的是作為佛門高僧,他不為名不為利,他既不是那些不關(guān)心世事只管修煉的佛門僧侶,也不是那些自命不凡的改革家,又不是那些自我標(biāo)榜埋頭苦干的老黃?!?,他視名利為糞土,亦文亦僧、亦佛亦儒亦道、亦詩亦茶、亦隱亦游……亦師亦友、亦父亦子、亦兄亦弟……。像恩格斯支持馬克思,并一起與馬克思探討共產(chǎn)主義一樣,他無私地幫助了茶圣陸羽完成了世界茶葉史上的第一經(jīng)典巨作——《茶經(jīng)》。

  皎然與陸羽堪稱為中國(guó)茶道的雙子星座:一個(gè)為茶道始祖,一個(gè)為茶道之神;一個(gè)為茶道之父,一個(gè)為茶道之母。用現(xiàn)代話我們可以歸結(jié)為:皎然為茶道茶文化始祖、之父,陸羽為茶業(yè)、茶學(xué)之祖、之神;僅從茶道上看,我們也可以說皎然是茶道之父、始祖,陸羽則是茶道之神

3. 茶葉企業(yè)家

“茶飄香,酒罷去,聚朋友,再回樓”出自《正陽門下》電視劇,這四句分別是四個(gè)琺瑯彩小碗的名字,分別在德勝門、崇文門、東直門、朝陽門四家稅官的手里,后來老人們沒了,就把琺瑯小碗傳給了后人,后來他們哥四個(gè)成為了朋友,拜了兄弟。朝陽門的兄弟提議把這四個(gè)小碗的名字,分別作為他們的綽號(hào):德勝門的兄弟為茶飄香,崇陽門的兄弟為聚朋友,東直門的兄弟為酒罷去,朝陽門為再回樓。再后來他們中的小碗有三家被王爺槍走,這個(gè)王爺就是破爛候的父親,另外一個(gè)小碗聚朋友在關(guān)大爺手里。

拓展資料:

《正陽門下》講述了一群生活在北京的普通百姓,隨著時(shí)代變遷不斷努力改變生活現(xiàn)狀的故事。返城卻沒有正式工作的知青韓春明和他的朋友們乘著改革開放的東風(fēng),從擺攤賣服裝開始,用辛勤的勞動(dòng)和不懈的堅(jiān)持,積累了最初的財(cái)富,獲取了愛情。但是,生活并不總那么順利。在創(chuàng)業(yè)過程中,他遭到暗算,所有的錢被騙光,婚姻也因?yàn)樽约旱氖д`而出現(xiàn)了危機(jī)。在家人和朋友的關(guān)心支持下,他沒有被擊倒,重新站起來努力奮斗。幾經(jīng)磨難,幾度風(fēng)雨,韓春明開拓了自己的事業(yè),成為一個(gè)成功的企業(yè)家;他在奮斗的過程中,不斷認(rèn)識(shí)到自身的不足,提高文化修養(yǎng),用財(cái)富建立了私人博物館,把流失海外或者瀕臨毀滅的古代藝術(shù)品保護(hù)起來,展現(xiàn)給人們,同時(shí),也獲得了幸福的婚姻和朋友的終生友誼。

4. 茶葉的行業(yè)之父

陸羽曾提到茶有九難:一曰造,二曰別,三曰器,四曰火,五曰水,六曰炙,七曰末,八曰煮,九曰飲。

一 曰 造

采茶者要遵循“有雨不采,晴有云不采,晴采之,夜不焙”的原則,來進(jìn)行新茶的采摘和制造。

二 曰 別

對(duì)于成茶,有的人把光亮、黑色、平整作為好茶的標(biāo)志;有的人把皺縮、黃色、凸凹不平作為好茶的特征,這些都不是最佳的鑒別方法。若既能指出茶的佳處,又能道出不好處。才是最會(huì)鑒別茶的。

三 曰 器

泡茶的用具很重要?!捌鳛椴柚浮?,好的茶器更益于茶湯滋味的釋放。

四 曰 火

烤餅茶的火,最好用木炭,其次用火力強(qiáng)的柴(如桑、槐之類)。曾經(jīng)烤過肉,染上了腥膻油膩氣味的炭,或是有油煙的柴以及朽壞的木器,都不能用。古人說:“用朽壞的木制器具燒煮食物,會(huì)有怪味”,確實(shí)如此。

五 曰 水

煮茶的水,用山水最好,其次是江河的水,井水最差。山水,最好是流動(dòng)但不急的水,比如乳泉、石池漫流的水;而江河的水,應(yīng)到離人遠(yuǎn)的地方去??;井水正好相反,要從有很多人汲水的井中汲取。

六 曰 炙

炙烤是有門道的,如果制茶時(shí)是用火烘干的,以烤到冒熱氣為度;如果是用太陽曬干的,以烤到柔軟為好。 注意不要在通風(fēng)的馀火上烤,因?yàn)轱h忽不定的火苗像鉆子,使茶受熱不均勻。

七 曰 末

對(duì)于很柔嫩的茶葉,蒸后乘熱搗杵,葉搗爛了,而茶梗還是完整的。如果只用蠻力,拿很重的杵桿也搗不爛它。搗好后,再在火上烤,烤好了,趁熱用紙袋裝起來,使它的香氣不致散發(fā),等冷了再碾成末。

八 曰 煮

煮水有“三沸”,有像魚目的小泡,有輕微的響聲,稱作“一沸”。鍋的邊緣有泡連珠般的往上冒,稱作“二沸”。水波翻騰,稱作“三沸”。三次沸騰之后就不宜繼續(xù)煮,此時(shí)水老了,味不好。

九 曰 飲

天生萬物,都有它最精妙之處,屬于珍貴鮮美馨香的茶,一爐只有三碗,其次是五碗。對(duì)于飲茶來說,用喝茶人數(shù)多少去衡量碗數(shù)的多少,是致命的錯(cuò)誤。

5. 茶葉行業(yè)之父是誰呀

“普洱茶之父”——張宏達(dá)

普洱茶曾被認(rèn)為原產(chǎn)于印度阿薩姆,故原名阿薩姆茶。植物學(xué)家張宏達(dá)經(jīng)過深入研究,確定阿薩姆茶原產(chǎn)地為中國(guó),并將其中文名改為普洱茶,因而他也被稱為“普洱茶之父”。

張宏達(dá)是世界知名的植物學(xué)家,1914年出生在群山環(huán)拱、碧水泱泱的廣東揭西。奇山秀水賦予了張宏達(dá)善于觀察大自然的鐘靈之眼。

6. 中國(guó)茶葉創(chuàng)始人

茶學(xué)的創(chuàng)立者--陸羽

無疑,對(duì)陸羽在茶學(xué)和茶業(yè)上的貢獻(xiàn),是主要和需要作重點(diǎn)研究的,但不能局限和停留在這一方面。這就是說,對(duì)陸羽早年寄生寺院和飄泊為伶的社會(huì)生活,是清楚的,這里也不再詳細(xì)論及。一直到1958年,我國(guó)已故的著名農(nóng)史專家萬國(guó)鼎,他在一篇文章中,才對(duì)陸羽的生卒,首先提出了自己的看法。

7. 茶葉行業(yè)鼻祖

是的,茶葉的發(fā)源地在中國(guó),中國(guó)是茶葉的鼻祖,世界各國(guó)的茶文化都是從中國(guó)引入進(jìn)去的。

8. 茶葉界有名的人物

盧正浩其實(shí)是龍井茶產(chǎn)地很有名的人物,其本身是龍井茶產(chǎn)區(qū)之一的梅家塢村第一任黨支部書記,全國(guó)勞動(dòng)模范,也是建國(guó)初期西湖龍井茶界領(lǐng)軍人物,甚至末代皇帝溥儀在自傳《我的前半生》里,也提到他來到梅家塢參觀時(shí),盧正浩接待他。所以,但凡知道盧正浩生平的茶客,都不會(huì)輕視這個(gè)以盧正浩名字命名的品牌,至于茶葉品質(zhì)上,很多品牌都有高中低檔次。但最低檔次的,也不會(huì)太差。

9. 中國(guó)茶葉之父是誰

云南滇紅茶創(chuàng)始人:馮紹裘。中國(guó)茶葉專家馮紹裘正好沿著戴維斯走過的路再到魯史,再過青龍橋,又進(jìn)了順寧(今天的鳳慶),改寫了戴維斯描述的云南茶葉歷史。

 馮紹裘見鳳慶茶樹成林,鳳山大葉茶高達(dá)丈余,芽壯葉肥,白毫濃密,品質(zhì)優(yōu)異,極適宜制作精品紅茶,就用鳳山鮮茶精心制成紅茶250多克,為云南最早的紅茶。茶質(zhì)優(yōu)越,香味濃郁,為國(guó)內(nèi)僅見。后試產(chǎn)紅茶送到香港茶市,茶界一片叫好,稱為上品。云南茶業(yè)界大喜,將鳳慶紅茶命名為《滇紅》

10. 中國(guó)茶葉大亨

首富其它叫法:首戶,大享,富豪,等等!。

首富shǒu fù

詞典解釋

1.指最富的地方。

2.指某個(gè)地區(qū)中最富有的人家。

 舊指某個(gè)地區(qū)中最富的人家。也說“首戶”。當(dāng)?shù)厥赘?/p>

1. 指最富的地方。 王魯彥 《廈門印象記》:“﹝ 鼓浪嶼 ﹞以面積或人口做單位,這里是全 中國(guó) 的首富呢!”

2. 指某個(gè)地區(qū)中最富有的人家。

電視劇《首富》由楊潤(rùn)東執(zhí)導(dǎo),于娜、張東升、尚天瞳、宋春麗、劉棟、元亮等主演三十年代,富州城內(nèi)富豪萬海為擠垮首富宣亦城,取而代之,以二十萬銀票賄賂市長(zhǎng)胡敬文,企圖獨(dú)攬茶葉統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷權(quán)。留學(xué)日本的宣永卓突然被黑衣人打昏在地,女同學(xué)吉田良子急忙呼人搶救。在宣家的品茶會(huì)上,胡敬文當(dāng)場(chǎng)宣布,將茶葉的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷權(quán)授給了萬海。宣亦城據(jù)理抗?fàn)幬垂?,?dāng)場(chǎng)吐血臥床不起。生命垂危之際,急召二兒子宣永卓回府接管家業(yè)。永卓與良子依依惜別。管家丁成為了讓女兒成為宣家大少奶奶掌控宣家,買通殺手在途中截殺宣永卓。

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